南部花灯

2014-10-27 非物质文化遗产 南部县文化馆 阅读

 

    花灯戏起源于汉代,盛行于唐代,到了宋代遍及民间。南部县店垭花灯是明末清初传入。它是以歌舞、灯、龙、高足狮舞为主的地方民间表演艺术。店垭花灯从明清以来,长期在逢年过节演出,它以黄、白二龙,高足狮子,灯、锣鼓、唢呐、二胡为主,唱腔分正调和花调,以民间小调、神歌、佛歌、山歌、圣谕调子、端公调为一体的民间歌舞等多种技艺,它诙谐通俗不伤大雅,载歌载舞,妙趣横生、见物唱物、见人唱人、质朴健康、具有浓烈的乡土气息。由于生长在民间,都反映的是民间的人生理念和审美情趣,因而为人们喜闻乐见,并称为“农民灯戏”或“坝坝戏”。
    灯戏源渊于傩戏,其间经过“跳坛”这一发展阶段,可用“傩——坛——灯”来标明它的演变轨迹。元宵节迎花灯的习俗至今已有三千多年的历史。我国历代花灯的制作十分讲究,品种繁多,活动规模也相当浩大,观灯人潮万头动,上至王公贵族,下至贩夫走卒,无不出外赏灯。如明朝画家唐寅有诗云:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春,春到人间人心旺,灯烧月下月如银,满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神,不到芳尊开口笑,如何消得此良辰。”
    南部店垭乡的花灯于明末清初传入。当时是用竹子和彩纸制作,制好后再写上诗,书画,贴上剪纸,演出时有青、黄二龙和高足狮舞,还有各种舞蹈,从正月十三到十五通宵为群众演出。除了春节,元宵外,平时不分场地大小,在婚丧嫁娶等红白喜事都要演出灯戏。如“薅秧歌”、“八件衣”、“杀狗惊妻”、“双愧树”、“王宝钏”、“母女会”、“请长年”、“湘子度妻”、“吃糠剪发”、“招女婿”、“抢财神”等节目,充满了淳朴清新的泥土味。“一堂歌舞一堂灯,灯有戏文戏有灯,庭前庭后灯弦调,满座捧腹妙趣生。”是花灯的真实写照。
    灯戏一般是晚上在院坝里演出,中间一盏2米多高分四层的主灯,院角有四盏1米高的站灯,四周有各种花灯,表演者就围着主灯向观众进行表演。南部花灯现为南充市非物质文化遗产名录。

 
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